【建安时期】
曹魏是三国时代的其中一方,始於公元220年曹丕篡汉。建安是汉献帝的年号,文学史一般所说的建安文学,是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学,实即曹氏势力统治下的文学,而创作主要是在建安年间。
【代表作家】
代表作假有三祖陈王:魏武帝曹操,魏文帝曹丕,魏明帝曹叡,陈思王曹植。
建安作家用自己的笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业的雄心壮志,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代,故后世称为建安文学,也称建安风骨。
【曹操简介】
魏武帝曹操(155年7月18日~220年3月15日),字孟德,小名阿瞒、吉利,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年宰相,太尉曹嵩之子,曹魏政权的奠基者。
(以上材料来自网络)
【知识小结】
1.曹操反面形象
今天为大家讲一讲建安文学里面的主要人物,曹操。因为他在政治上和历史上实在是太出名了。包括我们看到的四大名著《三国演义》里塑造的曹操的形象,是一个奸雄。特别是我们记得的好心收留曹操在自己家过夜的吕伯奢一家,因为谈论到杀猪的问题,被曹操听见后,以为是要杀曹操自己,结果他出于疑心病杀死了吕伯奢全家。这一故事都是从《三国演义》里讲述过的,其实《三国演义》的主旨相信大家也有听到过,是拥刘反曹。就是拥护尊敬刘备,反对斥责曹操。也就是说《三国演义》里对于曹操的形象是有一些相应的贬损的,并没有主要弘扬他多么了不起的行为和品质。
2.曹操正面形象
而事实上,其实曹操或许不是像《三国演义》里表现的那样凶狠毒辣或是阴险狡诈。而是他也曾写过我们都有背诵过的诗歌《短歌行》,里面有这样几句诗:“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今……山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”这些诗句写得多么动人,多么美好,多么心胸宽广,多么想要收揽天下之英才。这样的一个人,这样的一种心态和胸襟并没有在《三国演义》里表现出来。山峦不会满足多么高,海洋也不会满足多么深,就是多高的山,多深的海,只要你是优秀的人才,我曹操永远地向你敞开我收揽贤能的胸襟和怀抱。这是曹操的另一面。
3.曹操的人文关怀
还有他并没有多么冷血或是冷酷。他写过一首《蒿里行》,这首诗在文学史上非常著名。表现的是汉末的时候,人民因战争纷乱受饥寒交迫,无家可归的景象。里面有这样一句话,被大家历来称道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”意思是人死去了的白骨没有家人帮忙埋葬收于棺材内,直接就横死在大街上,方圆千里,听不到一声鸡鸣报晓,活着的人是这样的可怜,遭受到这么多的痛苦,想到这里我就思虑如断肠一般。这是这几句话的解释。看得出曹操并没有像《三国演义》里描写得那样随意杀戮百姓,而相反的是,他时时在念着百姓的安危,关注着人们的疾苦。所以这是在名著中没有表现出来的一面。
4.多角度看问题
跟大家介绍了这些一方面是加深对于公共基础知识类的了解和深入学习,另一方面还是可以用来作为申论的素材。比如说到一些哲学问题或是现实问题时,我们在评论一个政治或是历史事件,是否要一刀切或者是一言堂,是不是也应该看一看这个人物或是这件事它本身还具有的另外的面向,这些都是值得去思考和探索的。大家可以用到曹操的这个例子去佐证。
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